大河悠悠：漫談鍾肇政的大河小說

作者序│我的研究起手

第一章　鍾肇政的悠悠大河
一、大河小說之名
二、臺灣大河小說的靈魂
三、鍾肇政大河小說的獨特性
四、三部曲的論述脈絡

第二章　用感情刷洗人生的汙泥：《濁流》
一、鍾肇政如何起筆
二、《濁流》的源頭
三、《濁流》的故事
四、《濁流》貧血的論辯
五、臺灣人的族群意識
六、《濁流》掀起的意識巨浪

第三章　江山萬里的蒼茫人間：《江山萬里》
一、構思的轉變與躍進
二、《江山萬里》的故事與石碑
關於《江山萬里》
「江山萬里」碑與陸志龍的視野
神奇石頭的存在
三、《江山萬里》中的鄭成功象徵
鄭成功廟歷史背景與寓於作品中的意涵
從鄭成功的再現連結蔡添秀的出生背景
以鄭成功的母系身分象徵對日的留戀
四、在荒蕪中尋覓國家意識與人生觀
壓抑下的國家認同意識
戰爭荒蕪中的人生觀

第四章　流雲，流雲，你流向何處：《流雲》
一、邁步艱難的《流雲》
鍾肇政的助聽器
發表遭遇困難與批評
二、《流雲》的故事與微言大義
《流雲》的故事
寓大義於微言中
不明說的批判意識
三、鍾肇政小說的藝術性
飽含泥土味的文字風格
第一個永恆的女性形象
以愛情歸屬搭建認同脈絡

第五章　清廷的沉淪、臺灣人的奮起：《沉淪》
一、第二部大河小說的籌備
一家三代的歷史故事比賽
《臺灣人》的故事來源
二、再度啟程跋涉
「臺灣」二字的敏感與轉折
《臺灣人》成功發表
三、國土沉淪、精神不沉的《沉淪》
《沉淪》的故事
臺灣命運的隱喻與追求
即使沉淪也要護土的臺灣人

第六章　破滄溟的氣勢：《滄溟行》
一、顛倒歷史以避嫌
二、巨鯨破滄溟的《滄溟行》
《滄溟行》的故事
允許法理抗爭的統治者形象
創作與現實之間的隱喻對話
三、前人對鍾肇政的評論重點
抗日背後的真正主題
高度昇華的法理智慧
主角與臺灣的成長敘事
宛如乃木大將的身影
一貫而和諧的結構

第七章　平和的精神頌歌：《插天山之歌》
一、用《插天山之歌》反抗打壓
二、用逃亡代替前進的《插天山之歌》
《插天山之歌》的故事
為何要唱日本軍歌
桂木特高的借鏡與襯托
三、臺灣魂的精神頌歌
不分你我一同前行
不斷進化的臺灣魂

結語　臺灣是永恆的命題

參考資料
一、專書
二、期刊與會議論文
三、新聞報導
四、學位論文
五、其它
 

作者序

我的研究起手
錢鴻鈞

　　1999年11月6日，淡水真理大學臺灣文學系舉辦第三屆的牛津文學獎頒獎典禮與研討會。這次的得獎者是鍾肇政先生，我幸獲提拔在此發表演講，也正式開啟了鍾肇政文學研究的序幕。我不僅在研討會中提供一篇〈《插天山之歌》與臺灣靈魂的工程師〉論文，更在正式演講時，以「《流雲》論─臺灣人你往何處去」為題，並現場發放講題大綱。

　　那時我似乎以為未來沒有機會在研討會上露臉、發表，所以才那麼急切地在完成對《插天山之歌》的研究後，繼續研究《流雲》。前者是《臺灣人三部曲》的第三部，後者則是《濁流三部曲》的第三部，很巧地都是兩部大河小說的終章。還記得，研究《流雲》時，恰巧公司派我9月前往美國參加半導體製程方面的研習，但為了能繼續研究，我便攜帶了厚重的三部曲隨我一同出發。直到此刻，當時我在旅店房間內埋首鑽研的情景尚歷歷在目，甚至遠遠超出對製程技術研習的投入。

　　然而論文發表之前，正逢九二一地震，使我在埔里的房子倒塌了，所幸家人平安無恙，自己還是可以冷靜地處理相關的工作與研究；也多虧有莊紫蓉老師的全力協助，看自己的稿子，給予文字指導，甚而幫我整理演講大綱，我才得以自信地刊出，交付主辦單位。

　　1999年，我正與莊紫蓉老師合作，幫忙編輯《鍾肇政全集》、協助拍攝「作家身影」鍾肇政的部分，以及蒐集整理鍾肇政與友人的往來書簡，並準備打字、編排或者找人翻譯，收錄到全集當中。而這時候，我的正式工作是工研院電子所的S組，半導體黃光工程師；我從清華大學物理系的博士班畢業兩年。

　　回首往昔，那兩篇論文仍是自己的得意之作，十六年來似乎在創意上都少有超越之處。我不禁引發了一種聯想：愛因斯坦在1905年，一年之內接連發表幾篇論文，在相對論、量子物理、分子模型確立上的貢獻，都足以讓他獲得諾貝爾物理獎。我自覺，我也有這樣的驕傲。我相信這兩篇研究，足以顛覆過去研究者對鍾肇政小說的解讀方式。在這本書中，我所論述的是我對於兩部三部曲的研究與看法，特別是那些有創意、異於過去研究者著眼之處，以及與過去研究者的對話歷程，最後，整合出我對三部曲結構的獨特意見。

　　最後要感謝陳建忠博士為我的升等著作寫序，十多年來也不斷鼓勵我、支持我。這部所謂大眾化的書，也是受他鼓吹的「臺灣文學學術普及化」理想所影響而勉力完成的。謹以此書贈清華大學臺灣文學研究所陳建忠教授，更鄭重表達對他的感謝。其他也還有多位教授如翁聖峰、許俊雅給予我建議，在此獻上無盡的感謝。另外，遠景出版社的偉涵等同仁，沒有他們精采的編輯與幫助，也不會有這本書產生。最後感謝葉麗晴總編輯給我的支持。