內容簡介：

　　它記錄著生命，有評語、有促狹，似歌頌、似自傳；其實是逝去的人，留下了與世界最後的對話。

　　墓誌銘是一種不常討論的文體，也該算是文學。有時為他人敘述盡極誇張，也有人至死依然不說真話，有人用它為人生圓謊，也可以用作為前世辯駁。

　　這些鐫刻在碑上的短文，有些使人感動，有些令人會心一笑，讓我們來玩味一下這些「最後的話」吧！

　　這本書是用十多個幽默雋永的墓誌銘串聯，以一篇篇的散文或極短篇，深刻有趣地解析人生；又將生命的結論，留給讀者去品嘗閱讀。也許讀完後你就會赫然發現，原來「我就活在這本書裡」。

在讀它以前

　　人，傷心地想不出再說些什麼了？也或許，世事煩瑣的令他們無法再抽出多餘的思緒，於是嘛！

　　一夥人眾聲齊唸：「他原來自塵土，今日重回塵土……」阿們。

　　就此草率地送走了「曾經的一段生命」，大多的人用一世的經營，交換了片刻的哀榮。

　　但……也有人不同意這麼交換，他們在生前把想說的預留了下來，或者周遭出現了好事者，在他人生的段落後頭，加上了副注。

　　由於一方石頭，銘刻不上太多的文字，也許大家都認同，後人是不耐駐足久長，去細讀這石頭上的故事。它，於是從不冗長，盡其所能、錙銖必較的這些個銘刻，我們通稱它為「墓誌銘」。

　　墓誌銘是一種不常討論的文體，也該算是文學。有時為他人敘述盡極誇張，也有人至死依然不說真話，有人用它為人生圓謊，也可以用作為前世辯駁。然而書寫，卻需要勇氣；所以，中國人留下的，不多。

　　如果說藉著一方石頭，人類在依戀的人間，想留下些曾到此一遊的蛛絲馬跡，那麼銘刻在石，倒是選對了材質。

　　藉頑石一片，留誌人間，如歌似戲，紅樓夢斷，稱它「石頭記」吧！

　　曹雪芹在一本叫【南鳶北鷂考工誌】裡，曾錄下這麼段詞：「追溯應太古，墮地是何年，無力去補天，據地做頑仙。」石頭此物，為石成碑，沒有任何一個人可以擁有一方石頭，而至永遠，它之於世，恆古不知何年，待它朽爛成泥，亦不知幾輪何世；但如你欲言銘刻於它，頑石啊！尚稱其職。

　　一個欲發聲、想記錄的世代，連啞言的物件，也常尋個耀目的人物，稱之謂「代言人」；那麼當人無法再言其心靈之念那天，也得覓個「代言物」，尋塊頑石，彫鑿成形，銘魂於上，盼它挺豎於晦晨夜雨中，敘我魂靈於世，歲歲年年。

　　當死神要帶人走時，死神它並不可怕！當它攜手與你，共赴生命的不歸路時的一剎那，怕的是－－你是否留下遺憾？記住！人啊！人，它僅帶走你的生命，你卻依然可以留下人格。畢竟你還有一方石頭，留在人間重新申訴。惟獨禁止後世小子塗鴨，一些顯考妣……什麼的。

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石頭上的故事