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驚起卻回頭:邱坤良散文自選集

驚起卻回頭:邱坤良散文自選集

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內容簡介

  「邱坤良的散文最大特質,就是大器,融合了豐富的人生閱歷、人情義理、和紮根本土經驗的深厚學養,彷如蓄積了博大的能量,源源不絕奔流。……令我既讚嘆又欣羨,又忍不住「嫉妒」的,邱坤良應該是第一位。「平平」是寫鄉土題材,他筆下的人物、生活場域,我也都很熟悉,為什麼他可以寫得那麼豐沛,那麼親切,那麼栩栩如生,簡單一句話:那麼好看。」──吳晟

  曾任藝術大學校長、文建會主委,邱坤良不但是台灣重要的本土戲劇學者,兼且能人多擅,以右手俐落治理產官學各領域,左手更筆耕不倦寫出篇篇鮮活動人的散文、評論,也因此被陳芳明寫進《台灣新文學史》,納入文學家之列。本書為邱坤良回顧多年寫作道途,前半部為其自選歷年最具代表性的散文篇章,後半部則收錄《文訊》及《聯合報》的精采專欄,好文終於集結成書,繁花似錦的成果,讀者可一次收齊珍藏。

  輯一「坐火車向前行」,主要收錄三本著作中的精華,詼諧裡隱藏對社會百態的評斷,不拘小節的處世態度亦見其重感情的一面,直如一頁頁台灣的「真情活歷史」,從牛肉場老闆、乩童與神棍、歌舞團女子等台灣小人物的故事中,深刻描繪出南方澳的底層生命力,令人隨之悲喜起伏,心弦震動。

  輯二「散步行街路」,收錄自2007年至2012年發表在《文訊》雜誌的大散文,看出邱坤良一稟多年來四處漫步觀察市井小民生活百態的習慣,用眼觀察,用心體會,寫下他犀利而有情的人文關懷。輯三「驚起卻回頭」則多元呈現作家不輕易妥協的時事感懷,以及其視角特殊的生活美學。

  曾有學者形容邱坤良為「草根文化與精緻創意」融於一身,想了解這位台灣戲劇、文化史上的傳奇人物,就不能不讀這本有觀點、有態度的散文集,篇篇耐人尋味,盡現邱坤良其獨樹一幟的文學美感,以及文化關懷。

本書特色

  ★邱坤良散文自選集,收錄歷年散文精華,以及《文訊》、《聯合報》的專欄好文,盡現邱坤良其獨樹一幟的文學美感,以及文化關懷。
 

作者介紹

作者簡介

邱坤良


  臺灣宜蘭人,作家,曾任國立臺北藝術大學校長、戲劇系主任,國立中正文化中心董事長 以及文建會主委。主要著作有《人民難道沒錯嗎?:《怒吼吧,中國!》.特列季亞科夫與梅耶荷德》(2013)、《飄浪舞台:台灣大眾劇場年代》 (2008)、《移動觀點:藝術.空間.生活戲劇》(2007)、《真情活歷史:布袋戲王黃海岱》(2007)、《漂流萬里:陳大禹》(2006)、《台 灣戲劇館資演戲劇家:呂訴上》(2004)、《陳澄三與拱樂社──台灣戲劇史的一個研究個案》(2001)、《台灣劇場與文化變遷:歷史記憶與民眾觀點》 (1997)、《台灣戲劇現場:抗爭與認同》(1997)、《日治時期台灣戲劇之研究》(1993)等,散文集《馬路.游擊》(2003)、《南方澳大戲 院興亡史》(1999、2007)、《跳舞男女:我的幸福學校》(2007)以及編導作品《一官風波》(2001、2002)、《紅旗.白旗.阿罩霧》 (1996)等及創作劇本《霧裡的女人》(2011)。
 

目錄

【序】吳晟

目錄

【輯一:坐火車向前行】
坐火車向前行
藍山咖啡因
生活風景
哥哥妹妹與他們的表演事業
男兒哀歌
海上的橋與路
尋找第一個跳脫衣舞的人
這邊港彼邊港
三十功名錄
走過館前路
再見巴黎
博多夜船
粗坑的菅芒
金錶
二十年豆漿店
倉儲上的音樂廳
漂泊的腳步

【輯二:散步行街路】
豬血湯的感動
地下道行者
出一張嘴
名城印象
聖杯千秋記
無信的年代
散步行街路
玩四色牌的年輕女老師
華麗島青春夢
江舟泣血記
小偷手記
來亂的才能
溫泉鄉的送行者
救國補習班

【輯三:驚起卻回頭】
像泥土一樣死去
公車一條線
烏鴉與城市
一切有情
正毅的臉書
小店令人驚喜的信任哲學
梅雨時節在東京觀劇
夏日莫斯科難以想像台灣寒流
阿姆斯特丹過客
有竹籤的焢肉飯
阿布拉咖啡公園
生活的空間想像的空間
戲院生活圖像
郵局、郵政與郵便局
可愛陌生人
中小學生作文的那雙手
 

詳細資料

  • ISBN:9789574449422
  • 叢書系列:九歌文庫
  • 規格:平裝 / 336頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

散步行街路

1.
台灣人在地生活經驗中,散步有一種古典、含蓄的浪漫意涵,同時也是一種行動。男女之間邀約「散步」,想像的空間極大,與現代人MOTEL、HOTEL約會的直接、快速大不相同。五○、六○年代流行歌曲《中山北路行七遍》傳誦一時,歌詞內容描述癡心人因為情人未能赴約,憂愁感傷、東想西想,在美麗、浪漫的中山北路失魂落魄地來回「散步」,悲怨的詞曲,正是那個年代戀愛中人的感情世界與生活步調。

印象中,「散步行街道」、「無行袂出名」是街坊鄰居男男女女、大人小孩經常掛在嘴邊的兩句俗話,沒什麼大學問,押韻、容易上口、有行動,如此而已,卻也反映幾十年前台灣人簡單的生活情趣。現在這幾句話不流行了,應該是民眾的生命態度與對散步的觀念有了改變的關係。

現代人談情說愛的空間無所不在,散步演變成較屬個人的運動休閒或養生的撇步,要有心情,也需一點體能。不一定談情才能散步,或者與人散步就要戀愛;也不是只有在郊外、鄉村生活,才能自由自在的散步,快速、忙碌的都市人更需要這種「慢活」。而且,可以隨時隨地隨興散步,不是像節慶活動或大拜拜時禁止車輛通行,只讓人用雙腳走路,也不是配合電影拍攝封街,或特設行人徒步區,那種散步法。

現代人散步是城市景觀與空間環境的一部分,但有些國家、城市氣候怡和,一年三百六十五天,天天適合散步,放眼所至,賞心悅目;有的地方氣候酷熱或嚴寒,景觀單調,加上民生困頓,字典中只有苦行、覓食,沒有散步這個名詞。散步的情境、品質天差地遠,天下事不均平,一至於此。

2.
法國巴黎的城市空間充滿古蹟與歷史建物,街道不論幾線道,兩旁都有茂密的路樹,穿越石板鋪成的大街小巷,悠閒自在,邊走邊看四周的看板與商家擺飾,很容易忘掉行路的勞累。尤其巴黎大眾運輸系統方便,公共汽車行遍市區,地下鐵網絡綿密,不到五百公尺就有一個地鐵站,讓人可以隨時走走停停,沒有後顧之憂。

巴黎如此,英國愛丁堡、法國亞維儂、義大利威尼斯更把歷史現場、空間景觀與藝術展演緊密結合,創造城市特殊的光榮感,吸引國際藝術家與表演團體,往往未演先轟動,一票難求。然而,不請自來的「他者」也常為城市街頭帶來驚奇,並成為藝術節的主體與特色之一。這些街頭表演活動,以及來自各國的遊客,往往比室內展演更加迷人。
 

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